圓明園研究52期

發布時間:2020-06-18 10:26來源:字号:【大】【中】【小】
圓明園九州清晏殿早期內(nèi)檐裝修格局特點讨論[1]
  劉 暢*
  圓明園自(zì)清康熙年(nián)間始建後,擴建、添建、改建不斷,景點、設施逐漸完善,成為(wèi)帝王偏愛的(de)豫遊理(lǐ)政之所,以至乾隆帝贊其“規模之宏敞,丘壑之幽深,風土草(cǎo)木之清佳,高(gāo)樓邃室之具備,亦可(kě)稱觀止”。[2]所謂“高(gāo)樓邃室之具備”在很大程度上依賴格局完善、形式和(hé)諧、裝飾豐富的(de)內(nèi)檐裝修設計。九州清晏景區作為(wèi)圓明園中最重要的(de)皇帝燕居之所位于圓明園前湖之北,而九州清晏更在景區北端,是其後殿,也是欣賞後湖景色的(de)佳處。該殿在曆史上經曆了幾個時期的(de)形制變化[3]:雍正間始建至道(dào)光十年(nián),九州清晏殿七間帶三間後抱廈,是為(wèi)早期,其間內(nèi)檐裝修或有改建但形制大體延續;道(dào)光十六年(nián)殿毀于火,遂于道(dào)光十七年(nián)七月重建九州清晏殿五間,無前後抱廈,後又于鹹豐五年(nián),添建後抱廈,是為(wèi)其中期形制;圓明園罹劫後同治重修間,有兩卷九州清晏的(de)設計,當定為(wèi)晚期。在各處樣房遺圖中,各時期九州清晏內(nèi)檐裝修大多都有反映,唯同治重修圖樣中僅有間架格局,并無裝修形式标注。諸多時期中,以早期情況能更好地(dì)反映圓明園始建的(de)設計意圖,而由于資料所限研究尚未透徹。筆(bǐ)者茲就清代樣式房所遺圖文檔案及其他相關資料縷其詳,刍議九州清晏殿早期內(nèi)檐裝修形制問題。
    一(yī) 九州清晏殿早期建築形式
  禦園燕寝之所九州清晏景區主要由中、東、西三路建築構成,中路從南至北的(de)主要殿宇為(wèi)圓明園殿、奉三無私殿、九州清晏殿,其中九州清晏殿“為(wèi)宵旰寝興之所”,“累朝以來,皆循舊(jiù)制”。[4]對于九州清晏殿的(de)類型歸屬問題,清華大學(xué)賈珺先生在其博士論文《清代離(lí)宮禦苑朝寝空間研究》中曾有過詳細的(de)論述,将其歸入“寝宮中的(de)大殿”一(yī)類,以“區别于姘妃的(de)普通寝宮居殿”。[5]具體來講,九州清晏殿是供皇帝起居的(de)主要大殿,應當同時具有內(nèi)延禮儀、帝後寝居和(hé)日常休息等公共和(hé)私密的(de)建築功能。
  那麽,早期的(de)九州清晏殿的(de)建築外部總體形式是怎樣體現這樣的(de)審美和(hé)功能要求的(de)呢(ne)?
  首先,九州清晏殿的(de)平面形式如(rú)《日下舊(jiù)聞考》中記載,“九州清晏殿七楹”。圓明園四十景圖中所繪九州清晏殿面闊七間,證實了書中的(de)描繪,其後并有抱廈形象。中國國家圖書館藏樣式雷檔案中有一(yī)則做(zuò)法冊,內(nèi)容涉及早期九州清晏殿建築細節:“九州清晏殿一(yī)座七間,後接抱廈三間”。[6]至于道(dào)光十六年(nián)失火後的(de)九州清晏殿形式,則簡化成五間,鹹豐間添加後抱廈,同治時亦規劃成兩卷殿,幾個時期的(de)形式均有與早期不同。盡管如(rú)此,除了道(dào)光年(nián)間火後倉促複建者以外,九州清晏殿北均建有抱廈或後卷殿,從此可(kě)以窺見,清帝對于在此起居大殿休憩時向北觀賞湖光山色的(de)空間的(de)追求是一(yī)脈相承的(de)。
  再有,九州清晏殿的(de)立面形式處理(lǐ)反映了園林建築中大型寝居建築的(de)特色。圓明園四十景圖中所繪九州清晏殿單層卷棚歇山布瓦頂,是離(lí)宮園囿中大型寝居建築普遍采用的(de)屋頂形式。在《圓明園記》中,雍正曾稱圓明園的(de)做(zuò)法“其采椽栝柱素甓版扉,不斫不枅,不施丹雘,則法皇考之節儉也”。[7]這樣的(de)處理(lǐ)至後世得到繼承,使圓明園的(de)建築環境中除少數宗教、禮制建築外,均不涉輝煌,尋求“林泉抱素之懷”。到了道(dào)光年(nián)間火後重修圓明園殿、奉三無私、九州清晏殿三殿之時,也對此念念不忘:“爰命諸臣庀材鸠工,繕完補阙,惟期示儉于後,不敢增美于前,工未逾年(nián),制已複舊(jiù)。于以昭不雕不斫之風,亦以守不不忘之志”。[8]可(kě)以說,早期九州清晏殿的(de)素瓦素妝、了無雕飾的(de)建築處理(lǐ)便正在于帝王的(de)雙重追求——既标榜“茅茨之儉”,又以素雅的(de)風格形成與自(zì)然環境的(de)協調。
  總之,早期九州清晏殿的(de)建築設計具備以下三個基本出發點:1,以帝後寝宮主殿為(wèi)設計規制的(de)首要标準,布置于中軸線上後殿的(de)重要位置上,并采用七間面闊、歇山屋頂形式;2,兼顧起居生活居住、休息、觀景等日常功能要求,設計後抱廈并使之具有良好的(de)景觀朝向;3,體現園林環境中的(de)質樸風尚,同時滿足皇家審美要求。這三點均在建築內(nèi)檐裝修格局布置中得到了深化,并基本形成獨立形制為(wèi)後世遵照。 
    二 九州清晏早期內(nèi)檐裝修形制
  關于道(dào)光十年(nián)以前的(de)九州清晏殿內(nèi)檐裝修形制,我們可(kě)以參照清代檔案文存和(hé)樣房圖存進行考查。雍正三年(nián)的(de)內(nèi)務府活計檔有這樣的(de)記載:“員外郎海望奉上谕:圓明園後殿內(nèi)仙樓下做(zuò)雙圓玻璃窗一(yī)件,做(zuò)樣呈覽過再做(zuò)。”[9]圓明園殿以北的(de)中路殿宇有奉三無私和(hé)九州清晏殿二座,奉三無私建築形式簡明,且在圓明園營建之初內(nèi)檐裝修簡約,上述檔案中的(de)圓明園後殿當為(wèi)九州清晏殿,九州清晏殿室內(nèi)布置有仙樓。中國國家圖書館現收藏又一(yī)張題為(wèi)“九州清晏舊(jiù)樣”的(de)墨繪底樣,編号為(wèi)第4包5号(如(rú)圖)。圖中所繪九州清晏殿七間三間後抱廈和(hé)周圍廊,平面呈凸字形,可(kě)知當屬道(dào)光十六年(nián)前舊(jiù)觀。原始圖樣為(wèi)二層分别繪制,後經裱糊誤合成一(yī)層。盡管如(rú)此,我們可(kě)以看出在圖面內(nèi)檐中心位置明确繪有仙樓,并占據主導地(dì)位。

  九州清晏殿內(nèi)檐裝修首層平面圖

  

  九州清晏殿內(nèi)檐裝修二層平面圖

  

  除圖樣以外,中國國家圖書館收藏的(de)九州清晏早期做(zuò)法冊中的(de)描述也反映了九州清晏殿室內(nèi)以仙樓為(wèi)主形成複合空間的(de)做(zuò)法:“九州清晏殿……內(nèi)裏五抹碧紗櫥十曹(槽),單邊簾架四座,飛(fēi)召(罩)二曹,落地(dì)召四曹,床召二曹,開關召一(yī)曹,欄杆飛(fēi)罩六曹,抱月格二座,夾塘(堂)闆六曹,單牆闆二十曹,門口十八座,方窗桶三座,毗盧帽楣子(zǐ)一(yī)座,支摘窗欄杆二十二扇,單挂面十七分,單檻牆闆十七曹,直樓梯二座。內(nèi)西二次間并兩梢間因拆搭地(dì)炕有礙,拆安仙樓下落地(dì)召一(yī)曹,開關召一(yī)曹,單闆牆四曹,門口三座,床召一(yī)曹,單挂面十分,直樓梯二座。其餘裝修檻框不動。拆安召腿橫闆俱刮蠟見新,拆安楠木檻牆闆十三曹,添補新料二成俱召舊(jiù)式一(yī)律見新。”[10]
  對照上述記載與“九州清晏舊(jiù)樣”,可(kě)以基本吻合:殿座七間加三間後抱廈除周圍廊步外均圍合成室內(nèi)空間;前檐明三間由跑馬廊圍合而成統一(yī)的(de)二層共享空間,跑馬廊下層由多扇碧紗櫥組成,上層由欄杆、橫披或碧紗櫥組成;後檐明三間有一(yī)間加後部三間的(de)T字形共享空間,T字的(de)下端設寶座床,朝向北面湖景;東端二間和(hé)西端二間均為(wèi)二層,其中共布置八張床,是帝後的(de)寝宮和(hé)休息空間,飛(fēi)罩、床罩、開關罩、抱月閣、毗盧帽楣子(zǐ)等內(nèi)檐裝修語彙主要在此空間中使用;樓梯間對稱設在殿座後部二次間內(nèi)。
  應當特别指出,仙樓形式的(de)共享空間用于樓閣建築,也用于單層檐的(de)殿宇。作為(wèi)單層檐的(de)殿宇,九州清晏殿采用适當加大柱高(gāo)的(de)處理(lǐ)方法,室內(nèi)利用內(nèi)檐裝修語彙創造二層空間的(de)兩個中央部分共享空間,二者間以二層連廊作為(wèi)空間劃分手段。同時,在跑馬廊處采用統一(yī)的(de)手法進行裝飾,求得統一(yī)的(de)視(shì)覺效果,且采用碧紗櫥圍合共享空間,保留閉合開啓雙重可(kě)能。至于殿宇室內(nèi)是否采用紫禁城樂(yuè)壽堂的(de)結構處理(lǐ)方法,即在共享空間中隐藏梁架結構,減弱建築開間的(de)痕迹,尚需要深入研究。
  在上述分析之外,我們需要進一(yī)步考察九州清晏殿內(nèi)檐裝修所采用的(de)材料和(hé)裝飾手法。除上文提及的(de)雍正年(nián)間活計檔對仙樓下玻璃窗的(de)簡略記述外,尚未見其他記載。然而,工藝和(hé)做(zuò)法的(de)逐步研究将在探讨形制設計之餘,為(wèi)今日對樣式房設計風格和(hé)細部設計手法的(de)了解提供巨大的(de)幫助。
  總之,九州清晏殿內(nèi)檐裝修的(de)設計深化了建築設計的(de)三個要點:1,采用共享空間加寶座的(de)恢弘室內(nèi)效果以适應寝宮大殿的(de)地(dì)位;2,建築北部的(de)共享空間和(hé)東西小空間的(de)劃分和(hé)布置充分考慮景觀朝向和(hé)私密性要求,以滿足帝後日常生活的(de)需要;3,室內(nèi)采用豐富的(de)內(nèi)檐裝修語彙和(hé)玻璃、硬木等貴重材料,在質樸外表之內(nèi)包含精美之實,反映了雍正帝推崇“內(nèi)廷恭造之勢”、反對“雖其巧妙大有外造之氣”[11]的(de)好尚。
    三 讨論
  通過以上工作,我們可(kě)以将九州清晏殿內(nèi)檐裝修格局總結為(wèi)“在單層建築中的(de)以中心仙樓為(wèi)主題的(de)複合室內(nèi)空間模式”。作為(wèi)圓明園寝宮大殿采用的(de)這種模式,在其他皇家宮殿園林中是否具有普遍性呢(ne)?
  參照其內(nèi)檐裝修三維效果,我們可(kě)以發現,包括故宮甯壽宮一(yī)區的(de)樂(yuè)壽堂、長(cháng)春園含經堂的(de)淳化軒、西苑豐澤園的(de)春耦齋等清代帝王重要寝居大殿內(nèi)檐裝修中,存在十分相似的(de)空間劃分和(hé)裝飾處理(lǐ)手法。樂(yuè)壽堂,營建于乾隆三十七年(nián)左右,面闊七間,進深三間帶前後廊,室內(nèi)南面明三間由跑馬廊圍合成二層共享空間,下層曾設有寶座、地(dì)平、屏風,東西兩翼為(wèi)供日常起居的(de)小空間,北面也有一(yī)個三間的(de)共享空間,南北二空間由橫向的(de)二層廊子(zǐ)分割,并于廊子(zǐ)中一(yī)間設北向寶座床;淳化軒,建于乾隆三十三年(nián)至三十五年(nián)間,面闊七間,進深三間帶前後廊,有研究表明,其室內(nèi)空間與樂(yuè)壽堂大體一(yī)緻[12];春耦齋,建于乾隆二十二年(nián),面闊七間加五間後抱廈帶前後廊,在同治十二年(nián)樣式房踏勘畫樣中反映出的(de)室內(nèi)格局酷似九州清晏殿。
  進而,在清代皇家宮殿園林的(de)幾個大型非理(lǐ)政型寝居空間內(nèi)采用這種室內(nèi)空間格局的(de)背後,體現了什麽樣的(de)清代皇家宮廷室內(nèi)設計的(de)深層問題呢(ne)?
  由于在康熙帝建設的(de)熱河、暢春園等處的(de)遺迹和(hé)史料為(wèi)發現類似九州清晏殿的(de)室內(nèi)格局,按照營建時間的(de)先後順序,上述內(nèi)檐類型的(de)殿宇可(kě)以排列如(rú)下:九州清晏殿、春耦齋、淳化軒、樂(yuè)壽堂。其建築體量依次是七間加三間後抱廈、七間加五間後抱廈和(hé)兩座單層歇山頂的(de)七間大進深殿。在此演化過程中,建築形式随區域屬性的(de)不同發生了變化,而設計中對內(nèi)檐裝修格局的(de)關照占據了重要的(de)位置。那麽,一(yī)種新的(de)室內(nèi)空間形制是如(rú)何誕生的(de)?皇家營造體系中的(de)什麽人在這裏起到了決定性的(de)作用?技術人員的(de)設計工作和(hé)設計思想又具備哪些特點呢(ne)?筆(bǐ)者以為(wèi),這些問題的(de)回答需要以系統論為(wèi)出發點,結合建築學(xué)、曆史學(xué)、社會學(xué),進行綜合研究。本文僅嘗試整理(lǐ)建築實存、圖存、文存,願為(wèi)今後的(de)圓融弼力锱铢。
* 劉暢:清華大學(xué)建築學(xué)院教授。
[1] 本文原載于《古建園林技術》2006年(nián)第6期。為(wèi)學(xué)習交流,特轉載此文,在此向作者鳴謝!因排版需要,圖片稍作修改。
[2] 《圓明園後記》,載于《高(gāo)宗禦制文初集》,光緒刊本,卷四。
[3] 張恩蔭:《圓明園變遷史探微》,北京體育學(xué)院出版社,1993年(nián),第77、186頁。
[4] (清)吳振棫:《養吉齋叢錄》,北京古籍出版社,1983年(nián),第189頁。
[5] 賈珺:《清代離(lí)宮禦苑朝寝空間研究》,清華大學(xué)建築學(xué)院工學(xué)博士學(xué)位論文,2001年(nián)。
[6] 中國國家圖書館藏樣式雷排架364包170号,無名做(zuò)法冊。
[7] 《世宗禦制文集》,光緒刊本,卷五。
[8] 《重修圓明園三殿記》,載于《宣宗禦制文餘集》,光緒刊本,卷五。
[9] 內(nèi)務府全宗,活計檔,雍正三年(nián)九月十八日,木作。載于中國第一(yī)曆史檔案館編,《圓明園》(下),上海古籍出版社,1991年(nián)。
[10] 中國國家圖書館藏樣式雷排架364包170,無名做(zuò)法冊。
[11] 中國第一(yī)曆史檔案館藏,內(nèi)務府全宗,活計檔3310号,雍正五年(nián)閏三月初三日谕:朕看從前造辦處所造的(de)活計好的(de)雖少,還是內(nèi)廷恭造式樣,近來雖其巧妙,大有外造之氣。爾等再造時不要失去(qù)內(nèi)廷恭造之勢。
[12] 朱傑:《長(cháng)春園淳化軒與故宮樂(yuè)壽堂考辯》,《故宮博物院院刊》,1999年(nián)第2期。

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