谷雨是春季最後一(yī)個節氣，谷雨前後也是牡丹花開的(de)重要時段，歐陽修摯愛牡丹，曾贊“最好花常最後開”，稱道(dào)牡丹為(wèi)春天壓軸的(de)“最好花”。牡丹盛開，絕對是暮春時節最瘋狂的(de)一(yī)場花事。

　　牡丹是我國特有的(de)木本名貴花卉，别稱鼠姑、鹿韭、白茸、木芍藥、百雨金，又有洛陽花，富貴花之稱。古人贊其為(wèi)“國色”“國香”“國豔”“國貌”等，今人譽之為(wèi)“花中之王”，并用“國色天香”這一(yī)特定詞語給其定性。

　　牡丹的(de)文字記載最早出現在《詩經》中，算起距今約有3000年(nián)曆史；秦漢時以藥用植物将牡丹記入《神農本草(cǎo)經》；東晉顧恺之的(de)名畫《洛神賦》中出現了牡丹的(de)形象，南北朝時，北齊楊子(zǐ)華畫牡丹，牡丹作為(wèi)觀賞進入藝術領域。

　　隋朝時，隋炀帝在洛陽辟地(dì)周二百裏為(wèi)西苑，诏天下進奇石花卉，易州進牡丹二十箱，植于西苑，自(zì)此，牡丹作為(wèi)觀賞植物進入皇家園林。到了唐朝，牡丹栽培開始繁盛起來，至開元中期，牡丹興盛于長(cháng)安，種植、觀賞牡丹成為(wèi)一(yī)種社會習尚。唐代許多著名詩人都留下了無數歌詠牡丹的(de)佳章(zhāng)妙辭。李白的(de)“雲想衣裳花想容，春風拂檻露化濃”，白居易的(de)“花開花落二十日，一(yī)城之人皆若狂”等千古絕唱(chàng)描述了“花開時節動京城”的(de)盛況。

　　而白居易的(de)《買花》：“帝城春欲暮，喧喧車馬度；共道(dào)牡丹時，相随買花去(qù)。貴賤無常價，酬值看花數；灼灼百朵紅(hóng)，戋戋步束素……家家習為(wèi)俗，人人迷不悟……”描繪了當時帝都長(cháng)安名門大戶賞花、買花的(de)又一(yī)場景。北宋時，花會、花宴、畫花、賦花等賞玩牡丹的(de)活動風靡朝野。明清以降，牡丹更被視(shì)為(wèi)“國花”冠絕群芳，清人姚元之所著《竹葉亭雜記》中，收錄的(de)牡丹花目多達百餘種。

　　唐代徐凝在他的(de)詩中描寫了牡丹花開時節，萬人空巷，大街上滿是車馬，人們觀賞牡丹的(de)情景：“三條九陌花時節，萬馬千車看牡丹。”春日賞玩牡丹的(de)習俗，始于隋唐，曆朝曆代長(cháng)盛不衰。明清時期，每當谷雨時節，大江南北賞玩牡丹蔚然成風。而圓明園中的(de)牡丹與園主人亦流傳着一(yī)段佳話。

　　位于圓明園後湖東岸南部的(de)镂月開雲，四面山環水抱，三間主殿前的(de)牡丹非常繁盛，因以牡丹著稱而得名牡丹台，康熙朝時這裏是胤禛花園的(de)主要景觀之一(yī)。花開時争奇鬥豔，煞是好看。

　　康熙曾12次臨幸圓明園遊賞進宴，其中多在谷雨至小滿之間牡丹盛開的(de)季節莅臨。最末一(yī)次是康熙六十一(yī)年(nián)（1722）農曆三月二十五日，康熙專程來圓明園镂月開雲欣賞牡丹，陪同侍奉的(de)有年(nián)僅12歲的(de)皇孫弘曆。康熙見到聰明伶俐的(de)小皇孫，異常高(gāo)興，傳旨将弘曆招入宮中培養。就這樣，主宰中國命運長(cháng)達130餘年(nián)的(de)康、雍、乾三朝天子(zǐ)，在這裏彙聚一(yī)堂，被傳為(wèi)佳話。乾隆登基後為(wèi)紀其皇祖之恩，曾親筆(bǐ)手書“紀恩堂”匾額，懸挂于镂月開雲殿內(nèi)，并禦制《紀恩堂記》：“皇考奉皇祖于圓明園之牡丹台觀花侍宴，以予名奏聞，遂蒙眷顧，育之宮中……，今歲于圓明園顔堂曰紀恩，并為(wèi)記，以述承恩所自(zì)始，付托所薦重”。圓明園牡丹台對于乾隆帝來說有着極為(wèi)特殊的(de)意義。或許，胤禛、弘曆相繼承襲帝位與祖孫三代在牡丹台的(de)這次相會不無一(yī)定的(de)關系。

　　也許是有了三代同堂“序天倫之樂(yuè)事”歡愉，也許是雍正對牡丹一(yī)直以來的(de)喜愛，雍正七年(nián)（1729）冬，內(nèi)務府官員持出用梁州所進牡丹花種5樣培育的(de)牡丹方一(yī)件，雍正帝口谕：“着交圓明園總管太監李德，選應種之處栽種試看，欽此。”雍正不僅在園內(nèi)應種之處廣植牡丹，而且對牡丹也不吝贊美之詞，他在《牡丹台》一(yī)詩中這樣盛贊牡丹：“疊雲層石秀，曲水繞台斜。天下無雙品，人間第一(yī)花。……”

雍正賞牡丹圖

　　曆史上，圓明園內(nèi)以牡丹著稱的(de)景點有镂月開雲、慈雲普護、慎德堂及鑒園的(de)芳晖樓。今天我們不僅可(kě)以在镂月開雲牡丹台欣賞百年(nián)牡丹的(de)風格卓立，也可(kě)在含經堂、藻園等景區領略牡丹姹紫嫣紅(hóng)之姿、浩态酣春之勢；既可(kě)開啓一(yī)段美的(de)旅程，亦可(kě)收格物緻知之效。

　　圓明園研究院整理(lǐ)