清代圓明園樣式雷建築燙樣綜述

李芃博 張鳳梧*

摘要：自(zì)庚子(zǐ)一(yī)役、圓明園罹難已一(yī)百六十年(nián)，随着兩萬餘件樣式雷建築圖檔的(de)系統整理(lǐ)與研究的(de)不斷深入，現存清代樣式雷建築燙樣的(de)相關關鍵信息被逐漸披露。本文通過對現存圓明園樣式雷建築燙樣基本信息的(de)梳理(lǐ)，為(wèi)人們了解這座規模宏大，風景瑰麗的(de)清代皇家園林提供了切入點，為(wèi)日後展開圓明園相關樣式雷燙樣的(de)系統研究提供了重要材料。

關鍵詞：圓明園；燙樣；樣式雷；清代皇家園林

回觀清代大型工程的(de)勘查設計程序，其本質同現代建築規劃設計的(de)過程大同小異：一(yī)般都是從現場勘測開始作為(wèi)設計的(de)起點，勘測現場的(de)風水地(dì)勢，調查既有的(de)建築規制，随後繪制現場勘測圖樣；接下來以“樣式雷”為(wèi)首的(de)樣式房諸多匠人，便會根據踏勘成果，繪制大量的(de)現代稱之為(wèi)“草(cǎo)圖”的(de)糙底以及較為(wèi)精細的(de)細底和(hé)恭呈禦覽的(de)準底。在此過程中，自(zì)然需要燙樣的(de)輔助來更直觀的(de)展示設計的(de)成果和(hé)建築空間，樣式房匠人将燙樣制作完成後，進呈禦覽的(de)燙樣往往會曆經數次的(de)修改與調整，在達到皇帝或太後最終的(de)要求後，或“留中”保存于大內(nèi)禁中， 或将燙樣随圖樣交由管工官員、算房或木廠等用以指導工程實踐，在工程進行完畢後将各類圖檔收回保存；大多數的(de)現存包括燙樣在內(nèi)的(de)圖檔是由“樣式雷”庋藏的(de)，如(rú)《堂谕檔司谕檔》中既有明确的(de)記錄：“堂郎中谕：着将三園進呈禦覽。燙樣奏準燙樣數目，造具做(zuò)法清冊，交堂上存案。将各路燙樣均令交回，交樣式房雷思起手收存，以備将來興修将查核辦理(lǐ)，務當經心理(lǐ)晾，不可(kě)損壞。”^[1]同治初年(nián)雷景修就為(wèi)了應對同行競争，保證雷氏家族的(de)樣式房祖傳事務赓續不墜，更是在自(zì)家東觀音寺胡同的(de)新宅“築室三楹”用以儲存庋藏的(de)圖檔，并逐代傳下，直至上世紀前葉雷氏後人将圖檔等珍貴材料大量出售，這也就構成了我們今天所見到的(de)包括燙樣在內(nèi)的(de)樣式雷圖檔的(de)主體部分。

1 樣式雷建築燙樣

燙樣，是清代建築設計過程中，依據圖紙、按照比例，使用木闆、秫稭、紙張、水膠等材料所制作的(de)模型。其用來直觀地(dì)表示設計意圖，由于其制作過程中涉及到使用烙鐵熨燙的(de)工藝，故名燙樣。清代李鬥的(de)《揚州畫舫錄卷十七·工段營造錄》中便有其釋義：“造屋者先平地(dì)盤，地(dì)盤又先以畫屋樣，尺幅中畫出闊窄淺深高(gāo)低(dī)尺寸，搭簽注明，謂之圖說。又以紙裱厚，按式做(zuò)紙屋樣，令工匠依格放線，謂之燙樣。”^[2]

關于燙樣的(de)定義并不局限在建築維度上，清代皇家建築內(nèi)的(de)各類陳設在進行最終的(de)安置前也往往需要燙制模型，如(rú)《旨意檔》中有“„„殿內(nèi)前後各床上兩邊燙小案，中間燙炕桌，明間西縫穿衣鏡門中間二面燙雲盤案二張，前捲西山牆安百十樣陳設格子(zǐ)„„”^[3]再聚焦到內(nèi)檐的(de)裝修上，我們也不難在內(nèi)檐裝修設計過程中發現對于燙樣的(de)稱謂又多為(wèi)“花樣”、“合牌樣”及“燙胎合牌樣”。如(rú)《堂谕檔司谕檔》中有“額驸谕：将內(nèi)檐裝修原有見新（行勘估處）其新做(zuò)裝修待請示花樣準再行„„”^[4]的(de)記述。本文讨論的(de)圓明園樣式雷建築燙樣更多還是聚焦于建築層面所表現的(de)內(nèi)容。

關于廣義上的(de)燙樣分類，按照燙樣表達對象的(de)不同，基本可(kě)以分為(wèi)三種：全分樣、個樣以及細樣。全分樣指的(de)是組群建築燙樣，多以一(yī)個院落或一(yī)個景區為(wèi)單位，以多座單體建築或者山石水系組成院落或景區，表現的(de)是建築的(de)總體布局和(hé)周圍環境的(de)整體規劃，因此在組群建築中注重表達的(de)是建築單體或建築組群同周圍場地(dì)環境的(de)關系以及建築與場地(dì)氛圍的(de)營造與表達，而并不注重或涉及建築單體內(nèi)檐裝修等細節的(de)表達。此類建築燙樣的(de)代表有現存故宮博物院古建部的(de)十件圓明園中路九州清晏景區燙樣、圓明園廓然大公景區燙樣等；個樣也就是建築單體燙樣，主要表現拟蓋的(de)單座建築的(de)情況，其注重表達建築單體的(de)具體形制、內(nèi)外部空間、建築的(de)尺寸以及細節裝修，可(kě)以全面地(dì)反映重要單體建築自(zì)外到內(nèi)的(de)形制、 具體尺寸、構造層次和(hé)細節設計，一(yī)般可(kě)逐層開揭觀覽，使內(nèi)部情況和(hé)設計意圖一(yī)目了然，現存故宮博物院古建部的(de)圓明園泉石自(zì)娛十五間殿、 圓明園九洲清宴思順堂殿燙樣等燙樣均屬于此類範疇；細樣就是常說的(de)裝修燙樣，其表達的(de)是建築室內(nèi)的(de)陳設、裝修等細節部分，一(yī)般為(wèi)在闆片上進行繪畫，再進行镂刻處理(lǐ)形成層次，細節的(de)描繪也往往細膩逼真，一(yī)般在正式施工之前，還按比例制作裝修木樣，或制作原大的(de)裝修布樣。在工程的(de)不同設計階段，是用多種形式的(de)燙樣，表達裝修不同深度的(de)信息，裝修經常多次修改、調整，“樣子(zǐ)”多次調整和(hé)重做(zuò)，體現出裝修的(de)複雜性和(hé)帝後對裝修工程的(de)重視(shì)程度。

燙樣的(de)另一(yī)種分類方式為(wèi)按照燙樣的(de)制作比例進行分類，共可(kě)分為(wèi)五分樣、寸樣、二寸樣、四寸樣及五寸樣。五分樣指的(de)是燙樣尺寸每營造尺的(de)五分長(cháng)等于建築實物的(de)一(yī)丈，即現代建築比例尺中的(de) 1:200，現存故宮博物院圓明園北路課農軒全分樣、廓然大公全分樣等燙樣均屬于五分樣的(de)範疇；寸樣指的(de)是燙樣尺寸一(yī)寸為(wèi)建築實物的(de)一(yī)丈，即現代建築比例尺中的(de) 1:100，現存故宮博物院的(de)圓明園西路萬方安和(hé)個樣等燙樣均屬于此類範疇；二寸樣指的(de)是燙樣尺寸二寸為(wèi)建築實物的(de)一(yī)丈，即現代建築比例尺中的(de) 1:50，現存故宮博物院圓明園泉石自(zì)娛十五間殿等燙樣均屬于此類範疇；四寸樣指的(de)是燙樣尺寸四寸為(wèi)建築實物的(de)一(yī)丈，即現代建築比例尺中的(de) 1:25，但現存故宮博物院的(de)圓明園各景區、 建築燙樣并無同此對應項；五寸樣指的(de)是燙樣尺寸五寸為(wèi)建築實物的(de)一(yī)丈，即現代建築比例尺中的(de) 1:20，現存故宮博物院的(de)圓明園各景區、建築燙樣無此範疇對應的(de)燙樣。

無論是表現建築同周圍環境關系的(de)全分樣，還是表現建築單體具體尺寸、細節的(de)個樣，亦或是表現建築內(nèi)檐裝修的(de)細樣，他們都在清代建築方案的(de)設計中起到了不可(kě)或缺的(de)作用，是推敲建築方案的(de)重要工具，也使得設計成果以更直觀的(de)方式展現在皇室主要成員面前。

2 樣式雷建築燙樣與圓明園

2.1 概述

現存故宮博物院古建部的(de)清代樣式雷建築燙樣共78具、50件燙樣模型（除天壇木模型、宮殿建築木質模型），其中圓明園相關的(de)燙樣便有48具，26件，占據半數之多。涉及到了包括九洲清宴、廓然大公、勤政親賢、上下天光、萬方安和(hé)、北遠山村、武陵春色、敷春堂、清夏堂在內(nèi)的(de)九個景區，從制作時間上來看，所有圓明園相關的(de)燙樣都是在同治十二年(nián)九月至同治十三年(nián)八月這段時間的(de)重修圓明園工程過程中制作完成的(de)，這批燙樣詳實地(dì)了反映了在面對已遭罹難的(de)圓明園時，同治帝及西太後慈禧的(de)造園思想及審美趣味，更是庚子(zǐ)一(yī)役，圓明園慘遭焚毀背景的(de)有力佐證。

現将這 26 件燙樣的(de)基本信息整理(lǐ)如(rú)下：

2.2 流轉過程

樣式雷建築燙樣在方案确定、指導施工後或由內(nèi)務府收存，或“交下”由雷氏庋藏，又尤以雷氏庋藏部分為(wèi)今天所能見到燙樣的(de)多數。內(nèi)務府收存的(de)圓明園燙樣包括了前文提及的(de)圓明園中路九洲清宴景區全分樣之二（十具）、萬春園清夏堂景區之二（六具）^[5]，這十六具燙樣于 1927 年(nián)故宮博物院成立後直接留存，直至現在。雷氏所藏的(de)燙樣後又被繼承、轉存到不同的(de)雷氏後人手中，在上世紀三十年(nián)代時局動蕩的(de)背景下，雷氏後裔終因貧困潦倒而不得不四處求售包括諸多圓明園燙樣在內(nèi)的(de)樣式雷建築圖檔。

出售所涉及到的(de)圓明園樣式雷建築燙樣總計有兩批。第一(yī)批是1930 年(nián) 6 月家住北京西直門東觀音寺胡同的(de)雷獻春将家藏圖檔大量出售給當時的(de)國立北平圖書館，三年(nián)後，時任北平圖書館繪圖員的(de)金勳也于對當時北平圖書館館藏的(de)樣式雷建築燙樣進行過一(yī)次全面、系統的(de)梳理(lǐ)，并寫成《北平圖書館藏樣式雷圓明園及其他各處燙樣》一(yī)文刊載在1933年(nián)《國立北平圖書館館刊》第七卷第三、四期圓明園專号上。文中所提及的(de)圓明園所涉及的(de)樣式雷建築燙樣包括了上表所提及九洲清宴景區全分樣之一(yī)、清夏堂景區全分樣之一(yī)、天地(dì)一(yī)家春景區全分樣、勤政親賢景區全分樣、廓然大公全分樣、思順堂院落全分樣、課農軒全分樣、泉石自(zì)娛殿個樣、 武陵春色全分樣兩件、天地(dì)一(yī)家春殿個樣兩件、上下天光樓個樣、新建殿個樣、思順堂前殿個樣、思順堂後殿個樣兩件、萬方安和(hé)個樣、承恩堂個樣。這批圓明園樣式雷建築燙樣于1950年(nián)轉交至故宮博物院并留存至今。第二批圓明園樣式雷建築燙樣是由家住北京西城水車胡同又一(yī)雷氏後裔雷耀亭于1931年(nián)5月售予中法大學(xué)，後于1951年(nián)被中法大學(xué)轉交至故宮博物院留存至今，構成了今日所見圓明園樣式雷建築燙樣又一(yī)重要部分^[6]。

1927年(nián)雷氏後裔“窮困愈甚，時事日非，聞其四出求售，而零星購得者頗有數起”^[7]，在社會上引起了不小反響，這引起了以朱啓钤先生對此事的(de)高(gāo)度重視(shì)，朱先生親自(zì)前往雷氏後裔住宅探尋，“見其陳列之品多系圓明園、三海及近代陵工之模型，雖無百年(nián)以上之舊(jiù)物，而黃簽貼說，的(de)系當年(nián)進呈之原件，尚居多數”^[7]并“詢其家世亦尚相符”^[9]，但因當時雷氏後裔要價較高(gāo)，朱先生因無力支付此高(gāo)額的(de)要價而暫時作罷，但朱先生對于樣式雷圖檔求訪的(de)夙願卻從未停止。中國營造學(xué)社成立後，朱先生深感包括圓明園燙樣在內(nèi)的(de)樣式雷圖檔“倘不幸而全部流落國外，或任聽肆賈，随意抽賣，俾有系統之資料，零星散失，消歸烏有，豈不可(kě)惜” ^[10]，随即親自(zì)到訪雷宅，同時托人談判“完全出售，絲毫不存”^[11]的(de)價格，且專函基金會，設法籌款購買，“并希望于最短(duǎn)期間使此圖型，得一(yī)妥善之安置”^[12]。在多方的(de)籌措與努力之下，中華文化基金會“設法籌款，旋由北平圖書館購存，先行着手整理(lǐ)，以供将來之研究”^[13]。此後，以朱先生為(wèi)代表的(de)中國營造學(xué)社一(yī)直緻力于搜集市面上的(de)包括燙樣在內(nèi)的(de)樣式雷圖檔，并轉交北平圖書館與中法大寫兩家公立機構收藏，并進行整理(lǐ)工作，才使得圓明園樣式雷建築燙樣在今天依然為(wèi)世人所見。

2.3 表現特征

從現存的(de)圓明園樣式雷建築燙樣上來看，其表現特征可(kě)以按照底盤特征、山、石、綠植、水系、橋及內(nèi)外檐表達來進行分類。

從圓明園所涉燙樣的(de)底盤上來看，共有三種，其中一(yī)種為(wèi)在普通木底闆上裱糊紙張，再于底盤底面兩端加設木條形成支撐，以便于搬運展示，這類燙樣主要有九洲清宴景區兩具九洲清晏殿個樣、兩具承恩堂個樣、慎德堂個樣以及萬春園清夏堂清夏堂景區清夏堂前後殿個樣；第二種底盤的(de)形式就是“八達馬”式底盤，所謂八達馬就是古代建築台基須彌座中間的(de)束腰部分，八達馬式底盤即帶束腰的(de)燙樣底盤，清同治十三年(nián)的(de)《旨意檔》中有“召見崇、魁、春、誠、貴，貴傳旨：将燙一(yī)切樣子(zǐ)俱加大做(zuò)八達馬地(dì)盤托，大房座做(zuò)木頭的(de)加大，小房座等俱按燙樣”^[14]的(de)記載，現存圓明園樣式雷建築燙樣僅有兩件采取了八達馬底盤的(de)做(zuò)法，分别是圓明園中路九洲清宴景區全分樣之二、萬春園清夏堂景區全分樣之二； 第三種底盤的(de)做(zuò)法采用實心的(de)薄木闆作為(wèi)燙樣的(de)底闆，其上再粘接數層具有一(yī)定厚度的(de)紙張如(rú)高(gāo)麗紙，共同組成樣式雷建築燙樣的(de)底盤，此種底盤的(de)做(zuò)法較為(wèi)常見，其餘未提及的(de)燙樣底盤均采用了此種做(zuò)法。

圓明園樣式雷燙樣的(de)環境的(de)表達主要存在于全分樣中，但也有與場地(dì)直接山石或水系直接發生空間上的(de)關系的(de)個樣的(de)表達也涉及到了周圍的(de)環境，如(rú)圓明園西路萬方安和(hé)個樣的(de)制作，即将建築所處的(de)水系環境也在燙樣中進行了表達。山體的(de)表現一(yī)般是在底盤上用泥土堆砌夯實，形成相應比例近似的(de)高(gāo)度後，再使用膠将數層高(gāo)麗紙粘貼于其上，随後使用烙鐵将山體熨燙至自(zì)然平整，使之粘接嚴密。水系及湖泊在圓明園燙樣中的(de)表達一(yī)般為(wèi)将水系或湖泊做(zuò)成下凹的(de)形式，同地(dì)面形成高(gāo)差，部分水系周邊還置有駁岸石進行細節上的(de)處理(lǐ)，即使沒有石頭形狀的(de)模型實體，也會用駁岸石常用的(de)藍色顔料在水池邊進行勾畫。 燙樣中石材制作的(de)方式是以泥土或碎石，表面用膠水粘接高(gāo)麗紙，後用烙鐵熨燙平整後上色，散布放置，一(yī)定量的(de)石頭模型進行堆疊即形成了燙樣中駁岸、踏跺或庭院中疊石的(de)表達。圓明園燙樣中橋的(de)表達一(yī)般分為(wèi)兩種，一(yī)種是關于存在于場地(dì)附近、對方案本身的(de)設計不産生影響的(de)橋，這種橋的(de)表現方式一(yī)般是直接繪制于燙樣的(de)底闆之上進行表達；第二種橋的(de)類型是對方案本身的(de)空間流線等形成一(yī)定影響的(de)橋，此類橋的(de)表達一(yī)般是按照相應比例的(de)橋梁的(de)不同構件對紙闆進行裁剪，随後将橋下的(de)梁柱等結構構件同橋面進行粘接形成，部分有欄闆的(de)橋梁會在裁剪下來的(de)紙闆上，将橋的(de)欄闆、望柱等構件施彩繪，望柱頭還會用不同的(de)顔色區别于欄闆等構件，再将欄闆同下方橋梁粘接，制作完成。

從現存的(de)樣式雷建築燙樣來看，關于燙樣中樹木花卉的(de)表達有一(yī)下幾種：最普遍的(de)一(yī)種是取蒿草(cǎo)烘幹，取其枝葉，再取高(gāo)麗紙等紙張卷起成樹幹狀，同時用于蒿草(cǎo)枝葉的(de)固定，再将制作好的(de)樹木模型插入燙樣的(de)底盤或山體上定型；還有一(yī)些院落的(de)樹木是在方案設計階段由皇帝下達旨意栽種的(de)，其對應的(de)燙樣上的(de)樹木也會采取不同顔色的(de)材料進行表達，如(rú)《堂谕檔司谕檔》中記載“思順堂殿院內(nèi)栽梧桐樹，後院牆上添透什錦窗” ^[15]的(de)方案調整，在現存故宮博物院古建部的(de)圓明園中路思順堂燙樣中即有體現，燙樣中梧桐樹的(de)表達中使用了高(gāo)麗紙等材料卷起形成樹幹樹枝等形式上色後粘接在一(yī)起，再用紙片拟作樹葉的(de)形象粘接在樹枝上完成梧桐樹的(de)模型表達；部分院落的(de)樹下還有樹壇的(de)表達，其表達的(de)形式也不過是用紙張裁剪成圓形的(de)樹壇的(de)形狀，直接粘貼在樹根周圍的(de)底盤上；還有部分院落中設置了花壇及花卉，如(rú)圓明園中路九洲清宴景區圓明園殿院落即設有八個花壇，上置花卉，從燙樣本身來看，花壇的(de)做(zuò)法應為(wèi)用泥塑的(de)方式将花壇定型，晾幹後再于花壇表面裱糊一(yī)層高(gāo)麗紙并熨燙平整，随後完成上色工作，花壇上花枝葉的(de)表達同前文提到梧桐樹枝葉的(de)表達大同小異，差别主要體現在花葉模型的(de)顔色上，用以區分不同花的(de)種類。還有一(yī)些花棚、竹池等構件的(de)表達在燙樣中也較常見，從現存圓明園燙樣上可(kě)見其竹池部分是用紙袼褙将中間裁空，僅留矩形輪廓，直接粘貼在燙樣底闆上，花池結構部分的(de)做(zuò)法是将紙袼褙裁剪成型，粘貼在燙樣底盤上，花棚上置植物模型進行表達。

圓明園燙樣中建築牆體的(de)表現方式分為(wèi)兩種，一(yī)種是在個樣中的(de)山牆往往采用木材裱糊紙張上色後進行相應厚度牆體的(de)表達，另一(yī)種是在全分樣中的(de)諸多建築以及需要施以外檐彩繪的(de)牆面上采用多層紙張裱糊成袼褙闆，上色後進行表現。檐柱及外廊上抱頭梁表現方式有兩種，一(yī)種是以圓明園中路全分樣十具一(yī)件、泉石自(zì)娛殿、慎德堂殿、上下天光樓、萬春園天地(dì)一(yī)家春殿個樣兩件及萬春園清夏堂前後殿個樣、清夏堂景區全分樣六具一(yī)件為(wèi)代表的(de)講檐柱及抱頭梁等結構構件采用木材上色刷油後粘接表現，這些燙樣表現方式之所以如(rú)此呈現，或因在進行內(nèi)檐裝修的(de)詳細表現時需将裝修闆片插于柱上增加燙樣的(de)強度，或因旨意進行如(rú)此表達；另一(yī)種結構構件的(de)表現方式為(wèi)繪制在袼褙闆上進行裁剪，含外廊建築金柱則同外檐裝修等一(yī)起直接繪制于袼褙闆上進行表現，而抱頭梁則更是直接繪制于袼褙闆上進行了平面化表達。

燙樣中屋面的(de)表現則多為(wèi)“盔作”的(de)基礎方式，進行屋頂基層的(de)制作，随後根據燙樣的(de)比例采取“瀝粉”或“線香”的(de)方式進行瓦壟的(de)表達，再使用烙鐵在瓦壟間熨燙，使紙同瓦壟間粘接嚴密，最後上色，完成屋頂的(de)表現^[16]，屋頂中的(de)其他構件如(rú)椽等便直接包含在屋頂得到表達中，不做(zuò)過多的(de)表現處理(lǐ)。

3 結語

圓明園樣式雷建築燙樣既是文物，也是曆史。它反映出一(yī)二百年(nián)前清代皇家建築的(de)設計、規劃思想，是當時營造情況的(de)最可(kě)靠、最真實的(de)記錄。今天我們通過研究燙樣，不僅可(kě)以了解到當時的(de)建築設計思想、建築發展水平、工程技術狀況，而且可(kě)以從側面了解當時的(de)科學(xué)技術、工藝制作和(hé)文化藝術的(de)曆史面貌。圓明園樣式雷建築燙樣作為(wèi)已然不存的(de)圓明園建築單體或組群的(de)縮影，幾乎蘊含了中國傳統建築的(de)一(yī)切構成要素，濃縮了中國古代建築的(de)獨特的(de)形式、韻律和(hé)美感，且制作精巧，顯示了樣式雷家族的(de)聰明智慧與精湛的(de)技藝，具有很高(gāo)的(de)藝術欣賞價值和(hé)實用價值。

在面對已遭罹難一(yī)百六十年(nián)、地(dì)面建築均已不複的(de)圓明園時，人們會遐想這座萬園之園曾經的(de)模樣，終又不免換來一(yī)聲哀歎。現存的(de)圓明園樣式雷建築燙樣恰好為(wèi)我們保留了一(yī)扇窗，使我們得以窺見這座寶貴的(de)清代皇家園林遺産中重要的(de)一(yī)部分，對于圓明園本身的(de)研究、保護與利用來說，也具有着不可(kě)磨滅的(de)價值！

參考文獻：

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[5] 1932年(nián)《國立北平故宮博物院文獻館一(yī)覽》中提及 1927 年(nián)故宮博物院展出“圓明園等處模型，此項模型即建築時進呈之燙樣。宮中所藏系圓明園之一(yī)部分„„原存造辦處„„茲将其名目列後：圓明園殿等處一(yī)方共十件;清夏堂等處一(yī)方共六件„„”

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[15] 同治十三年(nián)四月十八日《堂司谕檔》，見《清代檔案史料——圓明園》，第 1104 頁.

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