農曆五月初五，本是屈原憂國投江的(de)忌日，後來逐漸演變成一(yī)大民俗節慶，雖然各地(dì)過法不盡相同，但大家都會劃龍舟、吃粽子(zǐ)。

端午節最重要的(de)活動之一(yī)是劃龍舟。龍舟競渡相傳起源于楚國，因為(wèi)屈原投江，人們争先恐後劃船拯救，但追至洞庭湖時不見蹤迹。之後每年(nián)五月初五人們劃龍舟來紀念他，借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的(de)身體。

明清宮廷端午節也盛行龍舟競賽，但宮廷龍舟競賽更趨程式化。這一(yī)天，曆來不舉行朝會，園內(nèi)要舉辦系列酬節活動，有應節宴、應節戲及福海龍舟競渡等項目。

一(yī)份清宮檔案這樣記載雍正皇帝在圓明園過端午的(de)情景：這天一(yī)早，王公大臣便雲集勤政殿向雍正皇帝行叩節禮，随後陪同皇帝出宮到圓明園，登上數十艘龍舟暢遊，場面十分熱鬧。此時雍正皇帝也龍顔大悅，不時地(dì)将蒲酒、粽子(zǐ)等分賞給群臣，與臣子(zǐ)共食共樂(yuè)，同慶佳節，直到傍晚才返回宮中。再一(yī)項活動就是賞賜朝臣。端午這天，皇帝照例要把羽扇、食品、藥物、茶葉等賜給大臣們，以示“皇恩浩蕩”。另外，宮中這天還用演戲來慶賀節日。圓明園要在同樂(yuè)園、奉三無私、上下天光涵月樓等戲台演出承應戲。

乾隆二十一(yī)年(nián)，五月初一(yī)、初四和(hé)初五這三天，乾隆都在上午到福海西岸望瀛洲觀看鬥龍舟，并在龍舟競渡後，到同樂(yuè)園聽戲、進晚膳。所不同的(de)是初一(yī)為(wèi)自(zì)己看，初四、初五率王公大臣同觀，初五在觀看龍舟之前，在萬方安和(hé)侍奉皇太後進宴。

當時有幸能到福海觀賞鬥龍舟的(de)，除近支王公外，主要是大學(xué)士、禦前侍衛、內(nèi)務府大臣、南書房翰林等近臣。有時為(wèi)了某種政治需要，皇帝也特允一(yī)些外藩王公和(hé)外國使臣入內(nèi)同觀，被視(shì)為(wèi)殊榮。乾隆十八年(nián)端午日，乾隆特允葡萄牙使臣觀看了龍舟競渡。乾隆二十六年(nián)端午日，乾隆特允回部郡王霍集斯，以及容妃的(de)叔父兄長(cháng)等一(yī)同觀賞。乾隆二十七年(nián)端午日，乾隆特允左部哈薩克使臣策伯克一(yī)同觀賞。

《雍正十二月行樂(yuè)圖·五月競舟》清，絹本，設色，縱187cm，橫101.5cm

（《雍正十二月行樂(yuè)圖》為(wèi)清代宮廷畫家所繪，由12張圖組成，分别描繪雍正皇帝在一(yī)年(nián)12個月份中的(de)生活休閑場面。此圖描繪的(de)是五月端午時節龍舟競渡的(de)歡樂(yuè)祥和(hé)場面。）

每年(nián)的(de)龍舟競渡都在福海西部舉行，線路為(wèi)南北方向，長(cháng)約600米。選手是宮中太監，他們訓演有素，事前要在福海操練多時。當時，福海四岸雕梁畫棟，花紅(hóng)柳綠。龍舟賽道(dào)兩側用五彩粗索界定。9隻龍舟皆“畫船箫鼓，飛(fēi)龍鷁首，絡繹于鲸波怒浪之間。蘭桡鼓動，旌旗蕩漾，頗有江鄉競渡之意”。龍舟經過西岸皇帝觀禮台前時，必須“停桡片刻留”，以示受閱緻禮。時而燦爛牙旗随“鼓”蕩，時而幾曲中流弄玉“箫”，非常壯觀。面對激烈的(de)競渡場面, 帝王也都難掩其興奮心情。

除了競渡，有時龍舟上還比鬥各種玩藝。如(rú)據《清升平署志略》載，道(dào)光三年(nián)在望瀛洲作鬥龍舟之戲時，龍舟上表演瑞雨禾豐、彩台偶戲、把式賣藝、高(gāo)麗筋鬥、搬演戲法、設法取水、光華寶塔、扛子(zǐ)、五谷豐燈、洞仙歌、八角鼓、吉祥鑼鼓等各種玩藝，項目多達22個。

乾嘉時期，都有龍舟競渡習俗。道(dào)光初年(nián)，尚沿競渡故事，其後內(nèi)憂外患，龍舟競渡随之衰落。

2018年(nián)端午節，圓明園在最大的(de)水面區域——福海首次舉行龍舟展演，為(wèi)遊客們重現圓明園當年(nián)龍舟賽的(de)盛大激烈場面。

福海龍舟競渡（2018）

圓明園研究院整理(lǐ)。