端午節是中國傳統節日。唐代以前常用的(de)名稱是“五月初五”，唐以後，“端午”便取代“五月初五”等别稱，一(yī)躍成為(wèi)主流的(de)稱呼。

民間過端午有吃粽子(zǐ)、飲雄黃、浴蘭、佩五毒等風俗。宮廷裏的(de)習俗與民間有許多類似，但也有其獨到之處。

夏季炎熱，絲綢制成的(de)衣物厚重難着，貴戚往往會換穿紗、羅、葛等清涼夏裝。端午節時，皇家常會賜下衣料，唐代就有此例，杜甫為(wèi)此作詩《端午節賜衣》，寫道(dào)“宮衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕。自(zì)天題處濕，當暑著來清。意內(nèi)稱長(cháng)短(duǎn)，終身荷聖情。”表明杜甫對皇帝此舉頗為(wèi)感動。明清時宮裏在端午節常會舉行射柳、競舟等活動，按名次賜下不同等級的(de)衣料，溝通君臣感情的(de)同時，也起到獎勵武功的(de)作用。 

端午苦熱，飲茶可(kě)解暑祛熱，皇帝常會賜下茶葉。偶爾還會有葫蘆器茶具賜下，這是講模具套在正在生長(cháng)的(de)葫蘆上，使其長(cháng)成模具形狀的(de)器具，常被制成茶具，别具一(yī)番風味。 

扇子(zǐ)是夏天必備之物，更有清正寓意，是賞賜的(de)良品。清宮扇子(zǐ)大體有折扇、團扇兩種，最名貴的(de)當屬象牙團扇，象牙扇制作極為(wèi)精良，需先将象牙在藥水中泡軟，在劈成極細的(de)牙絲編成扇子(zǐ)，這些扇子(zǐ)多由廣東地(dì)方制作上貢。端午時百官多能得到皇帝賜扇，有時也會将扇子(zǐ)賜給藩國，以示親近。 

有節必有宴，端午節賜宴群臣是明清國家定制。與宴群臣按等級享用三等宴席，食用粽子(zǐ)、果子(zǐ)、菖蒲酒等諸類菜品。席上君臣之間還常會吟詩唱(chàng)和(hé)，宣倡文教，其樂(yuè)融融。

清代皇帝多好戲劇，每逢節日多會觀戲。端午節演出的(de)劇目頗具節日特色，《五毒傳》《五花洞》等以張天師、鍾馗大戰五毒妖魔的(de)大戲幾乎每年(nián)都要上演。端午節最出名的(de)是由嘉慶帝腳下劇本、禦命排演的(de)《混元盒》大戲，主要講述明嘉靖年(nián)間張天師斬殺妖魔進京面聖的(de)故事，最終落腳在歌頌天子(zǐ)聖明國家昌盛。然而，各方做(zuò)好準備，在第一(yī)次演出時負責打鑼鼓的(de)內(nèi)侍卻出了錯，嘉慶帝大怒，降下重罰。 

觀戲之外，雜耍也必不可(kě)少。嘉慶年(nián)間，皇家多在圓明園觀看“台閣”表演，這是一(yī)種微縮戲劇，表演者在龍舟上搭台，在水面上乘舟而過，皇室則在水榭亭閣上觀看，君臣衣帶飄飄，盛況空前。傀儡戲則為(wèi)宮中內(nèi)眷單獨觀看，類似今日的(de)木偶戲。

佳節已至，憶古思今，端午的(de)晦氣已消散在曆史的(de)塵埃中，唯有歡笑穿越時空，回響今日。

圓明園研究院整理(lǐ)。